LAMED
Aspiración: Contemplación del Corazón
Aspiración: Contemplación del Corazón
En las "Letras de Rabi Akiva", la escritura completa de la letra lamed (lamed-mem-dalet) es la sigla de la frase: "un
corazón que entiende el conocimiento" (lev mevin
daat). El valor
numérico de esta frase, (608), equivale a "corazón" (32) veces
"Eva" (19), es decir, "el corazón de Eva".
En su comentario de la historia del Jardín del Edén, el primer episodio del
género humano, Rabi Avraham Ibn Ezra declara que Adán es el secreto del
cerebro; Eva, el secreto del corazón; la serpiente, el secreto del hígado. En
la cabalá y el jasidismo, estas correspondencias fundamentales son desarroladas
y explicadas en profundidad.
Adán y Eva, hombre y mujer, son los prototipos espiritual de las fuerzas de
dar y recibir. La unión marital y el dar del hombre a la mujer, se relaciona
con el secreto del conocimiento, como está dicho: "Y Adán conoció a su
esposa Eva". Por esta razón, son vistos a menudo como que representan al
maestro y el alumno. El maestro contrae su intelecto en un punto (iud), para poder transmitir sus
enseñánzas a su estudiante, mientras que el discípulo nulifica sus niveles
previos de concepción, para ser un recipiente adecuado para las nuevas y
maravillosas enseñanzas de su maestro.
En particular, la forma de la lamed representa la aspiración del alumno
devoto de aprender de la boca de su maestro. El significado literal de la letra
lamed es
"aprender" (o "enseñar"). La semilla de la sabiduría,
insinuada por la letra iud, desciende desde el cerebro (Adán) para impregnar
completamente la conciencia del corazón (Eva). El corazón aspira
(ascendentemente) a recibir este punto de comprensión desde el cerebro. Este es
el secreto de la forma de la letra lamed, el corazón asciende con la
aspiración de concebir y comprender ("entender conocimiento") el
punto de sabiduría, la iud situada en el cénit de la letra lamed.
Nuestros sabios se refieren a la lamed como "una torre elevándose en
el aire". Trescientas leyes se relacionan con el secreto de esta
"torre voladora". En nuestro estudio de Torá, la "torre
voladora" es la expresión de nuestro amor y devoción por el estudio de la
Torá, nuestra aspiración de concebir su verdad interior, estirándonos por sobre
la "barrera de la gravedad" de las preocupaciones de la tierra.
Cuentan que el Baal Shem Tov solía poner la palma de su mano en el corazón de un
chico judío, y lo bendecía que sea un "judío cálido". La palma, el
poder de realizar un potencial, se vuelve manifiesto - a un nivel espiritual
interior - en el "deseo [corona, keter] del corazón" de concebir y
unirse con el Deseo de Dios, las enseñanzas de la Torá. La lamed, el corazón, aspira a ascender y
conectarse con la iud de la Comprensión Divina. Esto es reflejado en la
forma de la letra lamed, una caf conectándose hacia arriba con una iud. Este es también el secreto de la
secuencia espiritual insinuada en las letras de la palabra keli,
"recipiente" o "instrumento" (caf-lamed-iud): el poder de realizar un potencial
(la palma [caf] del Baal Shem Tov), que se manifiesta en la
aspiración del corazón [lamed] elevándose para concebir el secreto de la sabiduría
Divina [iud]. En la Torá, el corazón simboliza el concepto
primario de recipiente, el secreto de Eva.
FORMA
Una vav - cuya cabeza (iud) mira hacia abajo - sobre una caf. "Una torre que se remonta en
el aire". La única letra que asciende por sobre la línea.
Mundos:
· Un cohete de tres etapas que se remonta en el espacio
exterior.
· La aspiración del hombre de entender el universo.
Almas:
· El corazón de un hombre sabio ascendiendo para
comprehender la sabiduría de Dios.
· Aprender para enseñar, aprender para hacer.
Divinidad:
· Inspiración Divina; la elevada Shejiná.
· La imaginación profética abriéndose paso entre las
limitaciones del intelecto racional.
NOMBRE
Aprender; enseñar.
Mundos:
· El poder de dirigir y controlar el instinto animal.
· El estudio de las artes seculares; conocimiento
empírico.
Almas:
· El anhelo del alma de estudiar Torá.
· Rectificación del poder de la imaginación.
· Estudiar para simultáneamente enseñar, y estudiar para
hacer.
Divinidad:
· Estudiar acerca de la Esencia de Dios.
· Crear nuevos cielos y tierra.
NUMERO
Treinta
Mundos:
· Treinta días del mes.
· "Maljut" es adquirido a través de treinta
atributos.
· Treinta shekel es el valor de un hombre adulto.
· El ciclo menstrual.
Almas:
· Los treinta tzadikim por cuyos méritos se sostiene el
mundo.
· Treinta generaciones desde Abraham hasta la
destrucción del Primer Templo.
Divinidad:
· Treinta niveles de realeza.
· Treinta categorías de tzadikim en el Mundo por Venir
A.·. L.·. MMXIII
Shalom aleijem
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